当前位置主页 > 耶稣 >
热门搜索:

当地一些异端还会有一些奇怪的方式

    发布时间:2019-05-30    来源:未知

  我三姐以前是释教居士,接触福音后便归向主,很快受洗成为基督徒。每晚她都跪着祈祷至多一小时,从不间断。一天晚上祈祷中发生思疑天主的设法,俄然听到曾经封闭的圣经播放器响起了《你爱永不变》这首赞誉诗,眼泪夺眶而出。

  因而,高燕教师才不得不苦口婆心地提示十几位预备接管洗礼的慕道友,祈祷的时候必然要“奉耶稣的名”,而不是简单地说“奉主的名”或者“奉基督的名”。由于,良多时候,在一些人的心里,并没有对耶稣是基督、是万能的天主的清晰认识和果断确信,所以他们在说“奉主的名”的时候,很可能跟以前向财神、地盘公公等偶像的祷告一样,在心中并未做出清晰地域分。

  奉耶稣的名与奉主的名祈祷有什么分歧吗?对于一个对基督教崇奉有清晰认识的人,大概两者之间并没有什么区别。然而,对于一个方才信主,特别是一个已经拜过偶像的人来讲,二者的区别就相当大了。

  由于这些复杂的缘由,高燕教师教诲初信者必然要“奉耶稣的名”祈祷,而不要单单“奉主的名”祈祷。她指出,“当你奉耶稣的名祈祷的时候,那还意味着一种宣布。”

  “三赎基督”有良多此外名字,好比“二两粮”、“门徒会”、“蒙头教”等,本来发源于陕北铜川市耀县,创始人名为季三保,次要宣扬祈祷能够治病、粮食能够吃不完、信三赎基督才能获救等。不外,因着各种缘由,季三保的教义在老家铜川的影响并不太大,反而在陕南商洛、安康地域成长了起来。据铜川一位老牧师猜测,这可能是由于季三保的教义对麻烦农人的吸引力较大而惹起的。

  基督教全国两会社会办事部与浦东新区基督教两会举行“甘露”助学打算签约典礼

  “初信者,特别是拜过偶像的人,半年之内必然要奉耶稣的名祈祷,而不要只说奉主的名。”比来,在陕西安康市汉滨区基督教福音堂一场受洗班培训课上,高燕教师如斯讲到。

  凡本网来历标注是“福音时报”的文章版权归福音时报所有。未经福音时报授权,任何印刷性册本刊物、公共网站、电子刊物不得转载或援用本网图文。接待个别读者转载或分享于您小我的博客、微博、微信及其他社交媒体,但请务必清晰标明出处、作者与链接地址(URL)。其他公共微博、微信公家号等公共平台如需转载援用,请通过电子邮件()、电线)或微博(),微信(cngospeltimes)联络我们,获得授权方可转载或做其他利用。(更多版权声明)”

  【专访】江苏省基督教三自爱国活动委员会主席张克运牧师:江苏教会的成长要进入质量型扶植阶段

  本来,安康市与此外处所有所分歧的一点是,这里异端很是多。“这里信基督教的人良多,可是大大都信的是异端。”本地一位传道人曾如斯描述那里的环境。而在那里影响很是普遍的一个异端就是“三赎基督”。

  吉林省基督教两会开展“对峙基督教中国化标的目的,积极与社会主义社会相顺应”宣讲礼拜

  【专访】江苏省基督教三自爱国活动委员会主席张克运牧师:江苏教会的成长要进入质量型扶植阶段

  除此以外,关于奉谁的名祈祷,本地一些异端还会有一些奇异的体例。例如,有人对峙要“奉耶和华的名”,而这一方面没有圣经根据,另一方面是由于他们并不认耶稣为完全的神而致。此外,还有一些人认为要“奉耶和华、耶稣和圣灵的名”,或者“奉耶和华、耶稣和圣灵的总名”祈祷,这当然也没有圣经按照。

(责任编辑:admin)

推荐图文
Copyright © 2002-2017 DEDECMS. 织梦科技 版权所有