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本具一切光明、智慧和福报

    发布时间:2019-05-27    来源:未知

  佛法:拜佛不是向外追求,而是自心开辟,故府首返观。我们的佛性,本具一切光明、聪慧和福报,但被贪、嗔、痴、慢、疑等乌云垃圾蒙蔽,开辟谦和的美德,才能拨开乌云,现本身佛性光明,处处吉利。

  心理:收下巴,后颈贴衣领时,脊椎最直,使脑--脊椎--胸椎之间气血流利成功。

  3、双手如莲,心开花开。手指柔嫩而划一,是由于心境放松,内在本具的力量从心中涌出。

  心理:末梢的细微细密勾当属高层脑部管辖。手指勾当的管辖区在大脑中占极大比例,特别小指和留意力集中程度亲近联系。留意力不集中,小指很难听从使唤,所以由小指带动做翻掌的柔嫩动作可舒解心里的严重,放松大脑响应管辖部位的功能。

  佛法:人往外看时,下巴会不盲目地抬起而看不见本人,收下巴时才能返照本身,都摄六根,若是整天忙着反映外来的刺激,追逐外境而不盲目,将迷不知返。佛有“重颌”之相,即收下巴之相,不向外驰逐,追求诸已。

  佛法:完全放弃底子固执,完全降伏底子懊恼。别的对操练“跏趺坐”很有协助。正如《首楞严经》云:“狂心顿歇,歇即菩提”,坐定放松,狂心安息。

  心理:头、心脏、全身和足底几乎拉平,拉开脊椎关节,脑脊髓液回流顺畅。跪地时使下半身与心脏接近,血流回心时不需花费良多能量。脊椎向背部拱起,不致压迫腹腔,脊椎前大血管,血流阻力小,使腹部、下肢血流供应丰硕。

  心理:垂头时拉开颈椎各关节间隙,改正颈椎,解除神经、血管、淋巴管及脑脊髓的压迫。

  佛法:代表放下。放下懊恼、忧虑、严重,若心有羁绊,则肩必耸起。肩放松,放下的同时,妄念也放下,万缘放下,二心正念。

  佛法:1、代表我要改变本人的心境来驱逐佛的光明,要用本人的心,毫无保留地来供养佛。

  心理:以西医经脉理论而言,足部六条经脉都通过足踝,若是踝生硬,不矫捷,则各经脉受阻。拜佛时,跪坐又坐起,等于一压一放,活络其经脉。

  佛法:伸手迎佛,代表背尘合觉,澄浊返清,与佛响应。连结府首(不克不及半途仰头),表一路恭顺,谦虚到底,才能与佛响应。坐定重心不动,表一路观心,心神安靖,不动不转。两肩拉开,含高兴之意。

  心理:拉开放松肩胛附近的肌肉、韧带,使肩关节矫捷,解除肩硬、酸痛等症状。一般人常日肩胛四周肌肉都在严重形态,常常不盲目就耸肩、紧绷。时间一久肌肉就收缩变硬,压迫血管,血流欠亨,肌肉代谢废料局部堆积,呈现肩膀酸痛等症状。现代人糊口压力大,肩周炎等病症呈现的春秋较着提前。

(责任编辑:admin)

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