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既然清清楚楚、明明白白

    发布时间:2019-05-26    来源:未知

  有的人,你看他有聪慧,但没有善根,这是什么呢?这种人大都是妖魔鬼魅来到世界上。什么叫妖魔鬼魅呀?仿佛山精,在山里头藏的魔鬼,就是阿谁精灵、魑魅、魍魉等,这些魔鬼岁首多了,成了老妖精,能够吃人的。后来他也死了,死了来做人,他就比一般人几多伶俐一点。可是他干事一点也不伶俐,尽做糊涂事。什么坏他做什么,啊!特地不守老实。哪一种工作是对人最无害处,他大约就做这一种工作,所谓“唯恐全国不乱”,特地侵扰社会的次序。这一类就是有聪慧而无善根的。又有些人在前生尽作功德,可是不研究典范,所以聪慧就没有那么多,很愚痴的,这是有善根而无聪慧。又有的人,边幅既完竣,寿命又长,也富贵,也富有;有的人边幅既丑恶,寿命也不长,很小的岁数就死了,这都是前因后果所现出来的正报。

  报障又分正报和依报。怎样叫正报?怎样叫依报?正报就是合理来受报的,也就是我们这个身体。依报就是依托这个来糊口而受报,也就是衣、食、住等。

  我们人都有懊恼,这懊恼大都由什么处所生出来的?大都由贪婪生出的,由瞋心生出的,由痴心生出的。你怎样会有懊恼?你有贪婪,贪不来,就生出懊恼了。你有脾性,工作不合你的意了,就生出懊恼。你愚痴,不大白了,就生出懊恼。

  为什么你有懊恼?又由于你有一种慢心,你有一种骄傲心,你看不起人,于是乎就生出一种懊恼。

  依报,就是我们依认为生的衣、食、住、行。依报也是由前生所种的因来的。你前生种善因,此生果报就好;前生种恶因,此生果报就坏。所以,我们干事情必然要小心隆重,不要种恶因,未来就不会受恶的果报了,这叫报障。

  业就是事业的业,非论落发人、在家人,必然都有一种事业来做。一干事业,就会有良多的问题,良多坚苦的工作发生。碰到坚苦的问题,就会生出懊恼,生出各种不高兴的工作,这就叫业障。

  为什么你有懊恼?又由于你有一种狐疑,对一切的工作都生出思疑,一思疑也就生出懊恼。

  我们人这个正报的身体,有好的,有坏的。有的边幅生来就很是俊秀、很是的完美,人人见著人人就欢喜,人人爱敬。见著这小我哪,人人都欢喜他,看著他有这种出乎其类、拔乎其萃的样子。什么叫出乎其类、拔乎其萃?英文就叫outstanding。如许的人,人人见了都赞赏:“喔!这小我真是有聪慧!真是有善根!”这又分出两种。

  还为什么生出懊恼?由于你有邪见,看法不合理,所以就有懊恼生出来。若是你有正知正见,有真正的聪慧,对一切工作城市看得清清晰楚、明大白白的。既然清清晰楚、明大白白,由始至终都很是明瞭,就不会有懊恼。所以懊恼障是由贪、瞋、痴、慢、疑、邪见生出来的。

  我给大师讲一讲这个三障。三障:第一就是报障,第二就是业障,第三就是懊恼障。

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