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布施覺華定自在王如來塔寺

    发布时间:2019-04-26    来源:未知

  我們有一位同修,過去他母親過世的時候,因為家裡人沒有學過佛法,所以臨終不晓得怎樣去關懷,怎樣去助念,一斷氣就立即送入醫院那個冰箱裡面。結果後來就經常夢到他這個母親,說本人很饑渴、很寒冷,很疾苦的樣子,這個就很是可能變成餓鬼道了,就要去救拔她。

  她那種「施心」,布施的心很是的逼真。因而感得覺華定自由王如來在空中來教化她。教她什麼?教她念佛。所以《地藏經》,我們看地藏菩薩怎樣成绩的?靠念佛成绩的。婆羅門女聽到佛的教化之後,立即回抵家裡,危坐一日一夜念覺華定自由王如來佛的名號,念了一日一夜,就念到二心不亂,就是念佛三昧了,所以她能夠下地獄去救度母親,那這個是我們的榜樣。

  婆羅門女,你看看,她真正在念佛,拿出资产来供养三宝,就获得超度。所以要做真實的,不要只搞那些形式上的,搞得很熱鬧、很華麗,結果那個「心」拿不出來,這樣超度沒有什麼结果。

  若何去超度父母?梁武帝見到他的妃子,死了之後變成大蟒蛇,全身都受那些針扎很疾苦,所以梁武帝求寶志公禪師來超度。寶志公禪師就寫了個「梁皇懺」,叫梁武帝去拜懺,拜到最後他的妃子就升上忉利天。這個是获得寶志公禪師的超度,人家是觀世音菩薩再來的,有這個能力。請法師做一場「梁皇懺」「水陸法會」「三時繫念」這些,是有這個发心,很是罕见!

  那怎麼去救拔?必然要向地藏菩薩學習,就像婆羅門女一樣。婆羅門女怎麼能夠救她的母親?經上講得很大白,大师不妨都能够多看看《地藏經》,多讀一下。她做了兩件好事,第一件是將本人所有的家財都拿出來,布施覺華定自由王如來塔寺,來護持佛法。大布施,所謂「大」就是按比例來講,不是按數量。大族的人他可能拿出一萬元兩萬元,對他來講底子不算什麼;而一個貧窮的人,一萬元兩萬元可能就是他全数的家當,全数的積蓄。所以這個是按比例。

  那我們一般人,能不克不及夠說光靠诵经,能夠度到本人的父母?就看你有沒有真心了。那超度最好最快速的,就像《地藏經》裡面講的婆羅門女,她是一日一夜念佛就行了。梁武帝拜懺拜了好久,才將他的妃子度上天,而婆羅門女一日一夜就行了,并且本人成為菩薩了,梁武帝本人還沒成菩薩呢。

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